Οδύσσεια, Ενότητα 22, π 185-336 Φύλλο εργασίας

Φύλλο εργασίας δομημένης μορφής

Οδύσσεια, Ενότητα 22, π 185-336

Αναγνώριση Οδυσσέα –Τηλέμαχου   Σχέδιο αντιμετώπισης των μνηστήρων

Κουίζ:

https://wayground.com/admin/quiz/69d674cde7c380e404af3d53

Α Υπομνήσεις:

Χρόνος : 38^η μέρα της Οδύσσειας

Τόπος:  Ιθάκη , στάνη του χοιροβοσκού Εύμαιου.

Πρόσωπα: Οδυσσέας, Αθηνά, Τηλέμαχος

1) α) Αναγνώριση:  Επειδή τα ταξίδια την ομηρική εποχή ήταν δύσκολα και επικίνδυνα, συχνά οι άνθρωποι έλειπαν χρόνια. Έτσι η αναγνώριση από τους οικείους τους ήταν δύσκολη. Το θέμα της αναγνώρισης είναι αγαπημένο στους λογοτέχνες , από τον Όμηρο έως και τα δημοτικά τραγούδια. 

Σε μια αναγνώριση ακολουθούνται κάποια στάδια:

1.       Μακροχρόνια απουσία του αναγνωριζόμενου και απομόνωση των δύο προσώπων που θα αναγνωρίσει το ένα το άλλο.

2.       Κάλυψη :παραλλαγή, μεταμόρφωση του αναγνωριζόμενου

3.       Αποκάλυψη του αναγνωριζόμενου . Δυσπιστία του αναγνωριστή.

4.       Δοκιμασία : ο αναγνωριστής ζητά αποδεικτικά στοιχεία.

5.       Αναγνώριση και έκφραση συναισθημάτων.

1 β) Παρομοίωση  εκτεταμένη ,πλατιά, ομηρική : πολύστιχη παρομοίωση .Όταν μελετάμε μια ομηρική παρομοίωση εντοπίζουμε:

 α) αναφορικό μέρος :αυτό που παρομοιάζεται , που εισάγεται  συνήθως  με τα μόρια σαν, όπως, καθώς κ.λ.π.

β) δεικτικό μέρος:  εκείνο με το οποίο παρομοιάζεται που εισάγεται με τις λέξεις έτσι, όμοια, παρόμοια κ.λ.π.  και

γ)  Τον κοινό όρο: το στοιχείο ως προς το οποίο παρομοιάζεται

Ο ρόλος της, η λειτουργία της  ομηρικής παρομοίωσης: 

• ·         Προβάλλοντας κάτι γνωστό στον αναγνώστη τον βοηθάει να γνωρίσει το άγνωστο.
• ·         φωτίζει την εικόνα,
• ·         συμπληρώνει και πλουτίζει την περιγραφή  
• ·         στολίζει τη διήγηση,
• ·         σπάει τη μονοτονία
• ·         λειτουργεί ως επιβράδυνση , σταματάει λίγο τη δράση και μας κρατάει σε αγωνία και έτσι  αυξάνει την  ένταση

2) Σύνδεση με τα προηγούμενα: Ο Οδυσσέας μεταμορφωμένος και με τη βοήθεια ( πάντα) της Αθηνάς έχει φτάσει στο καλύβι του Εύμαιου . Παρουσιάζεται σαν ζητιάνος.  Μετά στην καλύβα φτάνει και ο Τηλέμαχος , ο οποίος έχει ξεφύγει  ( πάντα με τη βοήθεια της θεάς) από την ενέδρα των μνηστήρων. Ο Τηλέμαχος στέλνει τον Εύμαιο στο παλάτι για να ενημερώσει την Πηνελόπη πως έχει επιστρέψει ασφαλής. Έτσι ο Οδυσσέας μένει μόνος με τον Τηλέμαχο.

Οδύσσεια, Ενότητα 21 π , 1-172 Φύλλο εργασίας

Οδύσσεια, Ενότητα 22, π 185-336 

Φύλλο εργασίας

Γνωστές έννοιες:

Αναδιπλασιασμός- Παρακείμενος –Υπερσυντέλικος (θεωρία-ασκήσεις)

Αναδιπλασιασμός- Παρακείμενος –Υπερσυντέλικος (θεωρία-ασκήσεις)

                             Παρακείμενος ,Υπερσυντέλικος Μέσης Φωνής(Αφωνόληκτα) Αρχαία Ελληνικά

https://filologosab.blogspot.com/2019/03/blog-post_13.html

Ο παρακείμενος και ο υπερσυντέλικος έχουν στην αρχή του θέματος αναδιπλασιασμό .

Είδη ομαλού αναδιπλασιασμού

	Α	Β	Γ
Το ρήμα αρχίζει από:	1. απλό σύμφωνο (εκτός του ῥ-) 2. δύο σύμφωνα, από τα οποία:       το πρώτο είναι άφωνο (κ, γ, χ, π, β, φ, τ, δ, θ)   και το δεύτερο υγρό ή ένρινο       (μ, ν, λ, ρ)	1. διπλό   σύμφωνο (ζ, ξ, ψ) 2. ῥ- 3. δύο σύμφωνα, χωρίς να είναι το πρώτο άφωνο και το δεύτερο υγρό ή ένρινο 4. τρία σύμφωνα	Φωνήεν  ή δίφθογγο
είδος αναδιπλασιασμού	επανάληψη του αρχικού συμφώνου + ε    λύω →  λέλυκα    γράφω → γέγραφα	συλλαβική αύξηση  ψεύδω→ ἔψευκα   ῥάπτω→ ἔρραφα   στρατεύω → ἐστράτευκα	χρονική αύξηση    ἐλπίζω → ἤλπικα    ἁθροίζω → ἥθροικα

Προσοχή:

Αυτοτελές λογοτεχνικό έργο , Το πέρασμα , Λιλη Λαμπρέλλη, χρονογραμμή, εργασίες

 Χρονογραμμή

Χρονογραμμές 

Κωνσταντίνα Σοφιανού

https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1577223

Τρέσσου Σοφία

https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin.php?page=h5p&task=show&id=1581272

Τόλης Βαγγέλης

https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1577274

Ελενίκη Παυλάκη

https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1577553

Αρχαία Quizziz

 

https://wayground.com/admin/quiz/602963d8cc6306001b2d9b53

https://wayground.com/admin/quiz/699c0e70190e845c3746f96d

https://wayground.com/admin/quiz/63d0345b10160d001d7c6853/paratatikos-ay3hsh?page=search-result-page&source=search-result-page&referrer=/admin/search/all/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%82%20%CE%B1%CE%BF%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82%20%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%B9%CE%B1

Νεοελληνική Γλώσσα Γ Γυμνασίου Ενότητα 5 Πόλεμος –Ειρήνη Φύλλο εργασίας

Νεοελληνική Γλώσσα Γ Γυμνασίου

Ενότητα 5 Πόλεμος –Ειρήνη 

Φύλλο εργασίας

Πόλεμος -ειρήνη (θεωρία)

https://filologosab.blogspot.com/2020/05/blog-post_30.html

Τελικές - Αιτιολογικές προτάσεις

https://filologosab.blogspot.com/2019/03/blog-post.html

ΚΕΙΜΕΝΟ:    Αίτια πολέμου

           Ο πόλεμος είναι ηθικά και πολιτικά απαράδεκτος. Ηθικά, γιατί με τον πόλεμο καταστρέφεται η ζωή και ο πολιτισμός, καταρρακώνεται η ανθρώπινη αξιοπρέπεια και επικρατούν το μίσος και η κακία. Πολιτικά, γιατί καταργούνται ανθρώπινα δικαιώματα και στις σχέσεις των ανθρώπων δεν επικρατεί ο διάλογος, η συνεννόηση και η αλληλοκατανόηση, αλλά και η δύναμη που διαθέτει ο ισχυρότερος, για να επιβάλει με τη βία τη θέλησή του στους άλλους. Γι’ αυτό η ανθρωπότητα στο σύνολό της καταδικάζει τον πόλεμο.

Οδύσσεια , Ενότητα 14, ι 240-512

Ενότητα 14

ΘΕΩΡΙΑ:

 Ανθρωποκεντρισμός: ο άνθρωπος είναι το σημαντικότερο ον του κόσμου. Γι’ αυτόν γίνονται όλα και όλα πρέπει να σκοπεύουν και να οδηγούν στο όφελός του. Ανθρωποκεντρικός είναι ο πολιτισμός που έχει κέντρο του τον άνθρωπο, προβάλλει ως υπέρτατη αξία τον άνθρωπο, τις ικανότητες, τις δυνατότητες του κι επιδοκιμάζει την ανθρώπινη ζωή. Η Οδύσσεια βασίζεται στην αντίληψη αυτή, σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος με την οξύνοια , την επινοητικότητα, την αγωνιστικότητα και το θάρρος του ρυθμίζει την τύχη του και την πορεία του στη ζωή.

  Ειρωνεία δραματική-επική:  Ειρωνεία γενικά σημαίνει την αντίθεση ανάμεσα σε κάτι που φαίνεται και σε κάτι που πραγματικά συμβαίνει.  Πολλές φορές κάποιος ήρωας αγνοεί κάτι που άλλοι ήρωες του έργου ή οι αναγνώστες -ακροατές γνωρίζουν.

Αφηγηματικές τεχνικές: ο ποιητής εναλλάσσει την περιγραφή,(απεικόνιση ή αναπαράσταση αντικειμένων, φαινομένων, προσώπων, συναισθημάτων, καταστάσεων), την τριτοπρόσωπη αφήγηση(διηγείται ο ίδιος σε γ’ πρόσωπο-παντογνώστης αφηγητής) [= περιγραφική αφήγηση] και την πρωτοπρόσωπη δραματική αφήγηση(οι ήρωες του έργου κάνουν διάλογο ή μονόλογο σε α’ πρόσωπο).

Ηθικό σχήμα:

Άτη   : τύφλωση του ανθρώπινου νου

Ύβρη  : αλαζονεία, ασέβεια, υπέρβαση των ορίων απ’ τον άνθρωπο ,ασεβής ανθρώπινη συμπεριφορά απέναντι στους θεούς και τους θεϊκούς νόμους

Νέμεση   : θεϊκή οργή για την ανθρώπινη ύβρη

Τίση : τιμωρία του ανθρώπου για την ύβρη που διέπραξε