Σάββατο 3 Οκτωβρίου 2026

Οδύσσεια , Ενότητα 2, α, 26-108 Φύλλο εργασίας


Φύλλο εργασίας δομημένης μορφής
Οδύσσεια του Ομήρου
Ενότητα 2η Ραψωδία α , 26-108    Συμβούλιο των θεών


Α Υπομνήσεις:

Χρόνος: Στο 10ο έτος των περιπλανήσεων του Οδυσσέα-Πρώτη μέρα της Οδύσσειας
Τόπος : Όλυμπος ,στο παλάτι των θεών
Πρόσωπα:  Δίας, Αθηνά ,και οι υπόλοιποι θεοί εκτός Ποσειδώνα

1)   Αφήγηση. O ποιητής άλλοτε αφηγείται ο ίδιος σε τρίτο πρόσωπο (αφήγηση ) και άλλοτε οι ήρωές του σε πρώτο πρόσωπο· ζωντανεύουν μπροστά μας με τον διάλογο (ή με μονόλογο) και δραματοποιούν την αφήγηση, σαν να δίνουν παράσταση. Οι δύο αυτές αφηγηματικές τεχνικές, η τριτοπρόσωπη αφήγηση και η πρωτοπρόσωπη -διαλογική εναλλάσσονται.
Ο μονόλογος είναι ουσιαστικά διάλογος του ήρωα με τον εαυτό του σε κρίσιμες στιγμές της
αφήγησης, όταν αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα και αναζητεί μόνος τη λύση τους. Αποκαλύπτει έτσι τις σκέψεις και τα συναισθήματά του, και ο ακροατής κατανοεί καλύτερα τις ενέργειές του.

2)   Ανθρωπομορφισμός:    Aυτό  σημαίνει  πως οι αρχαίοι φαντάζονταν τους θεούς  με ανθρώπινη μορφή, αλλά και ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Σκέφτονταν λοιπόν, αισθάνονταν, μιλούσαν και ενεργούσαν όπως οι άνθρωποι · διαφορετική φαντάζονταν μόνο την τροφή τους και τους θεωρούσαν αθάνατους. H κοινωνία τους ήταν αναπαράσταση της ανθρώπινης κοινωνίας της ομηρικής εποχής, που είχε χαρακτήρα πατριαρχικό.

Πέμπτη 1 Οκτωβρίου 2026

Αρχαία Ελληνικά Β Γυμνασίου, Ενότητα 2 ,Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή, Φύλλο εργασίας

 Αρχαία Ελληνικά της Β Γυμνασίου
Ενότητα 2η: Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή. Φύλλο Εργασίας 

Α   ΘΥΜΑΜΑΙ:
1)Θυμήσου όσα έμαθες στην Ιστορία της Α  Γυμνασίου για τη ναυμαχία της Σαλαμίνας.
Μπορείς να παρακολουθήσεις  τα παρακάτω βίντεο:


Ομηρικά έπη και ρητορική. Από τον λόγο των ηρώων στον δημοκρατικό διάλογο. (Καινοτόμος δράση). Διδακτικά σενάρια 1,2 και 3

 

ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ 1

«Η δύναμη του λόγου: Η ικεσία του Χρύση»

 Διδακτική Ενότητα: Ομηρικά Έπη – Ιλιάδα, Ραψωδία Α (στ. 1–53)



 Τάξη: Β΄ Γυμνασίου

 Διάρκεια: 2 διδακτικές ώρες

Διδακτικό μοντέλο :Διερευνητική – Συνεργατική μάθηση 

Παιδαγωγική τεκμηρίωση

Η πρώτη ραψωδία της Ιλιάδας εισάγει τους μαθητές όχι μόνο στο κεντρικό θέμα του έπους, τη μῆνιν του Αχιλλέα, αλλά και σε μια από τις σημαντικότερες λειτουργίες του δημόσιου λόγου: την ικεσία. Ο Χρύσης δεν χρησιμοποιεί βία ούτε εξαναγκασμό. Επιχειρεί να πετύχει τον στόχο του μέσω του λόγου, αξιοποιώντας το κύρος του ως ιερέας, την επίκληση στη θρησκευτική πίστη των Αχαιών και το προσωπικό του δράμα ως πατέρα. Η σκηνή αυτή προσφέρει ιδανική αφετηρία για τη διδασκαλία της πειθούς, της επιχειρηματολογίας και της δημοκρατικής επικοινωνίας. Οι μαθητές διερευνούν πώς ο λόγος λειτουργεί ως μέσο άσκησης επιρροής και συνειδητοποιούν ότι οι συγκρούσεις μπορούν να αντιμετωπιστούν όχι μόνο με τη δύναμη, αλλά και με τη δύναμη του διαλόγου.

Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2026

Ιλιάδα , Ραψωδία Α 1-53 ,Φύλλο εργασίας Το προοίμιο-Η ικεσία του Χρύση


Φύλλο εργασίας δομημένης μορφής
Β Γυμνασίου
Ραψωδία Α 1-53. 
 Το προοίμιο-Η ικεσία του Χρύση

Ανάλυση στο:


Βασικές έννοιες στην Ιλιάδα
Α : Υπομνήσεις:

Διάβασε το κείμενο στο :

1)Το περιεχόμενο της Ιλιάδας είναι ο Τρωικός πόλεμος. Θυμάσαι πότε έγινε και τι αποτέλεσμα είχε;

2)   Στον Ύμνο εις την Ελευθερία του Διονυσίου Σολωμού, ο ποιητής αναφέρεται στην ελληνική επανάσταση. Στο παρακάτω απόσπασμα υπάρχουν εικόνες από τον πόλεμο .Μπορείς να τις βρεις;

Ακούω κούφια τα τουφέκια, ακούω σμίξιμο σπαθιών,
ακούω ξύλα, ακούω πελέκια, ακούω τρίξιμο δοντιών.

Α, τι νύκτα ήταν εκείνη που την τρέμει ο λογισμός!
΄Αλλος ύπνος δεν εγίνει πάρεξ θάνατου πικρός.

Της σκηνής η ώρα, ο τόπος, οι κραυγές, η ταραχή,
ο σκληρόψυχος ο τρόπος του πολέμου, και οι καπνοί,

και οι βροντές και το σκοτάδι οπού αντίσκοφτε η φωτιά,
επαράσταιναν τον ΄Αδη που ακαρτέρειε τα σκυλιά·

Τ' ακαρτέρειε. Εφαίνον' ίσκιοι αναρίθμητοι, γυμνοί,

κόρες, γέροντες, νεανίσκοι, βρέφη ακόμη εις το βυζί.

Τρίτη 22 Σεπτεμβρίου 2026

Οδύσσεια Ενότητα 1 α, 1-25 Φύλλο εργασίας


Φύλλο εργασίας δομημένης μορφής

Οδύσσεια του Ομήρου
Ενότητα 1η    ραψωδία α, 1-25





Α Υπομνήσεις:

1)    Ο Τρωικός Πόλεμος στην ελληνική μυθολογία ήταν μία δεκαετής πολεμική σύγκρουση των Ελλήνων  (Αχαιοί ή Αργείοι ή Δαναοί ή Μυκηναίοι) με τους Τρώες, κάτω από τα τείχη της Τροίας. Η κύρια αφορμή του πολέμου ήταν η αρπαγή της Ελένης, της συζύγου του βασιλιά της Σπάρτης, Μενέλαου, από τον Πάρη .

2)   Ο Οδυσσέας βασιλιάς της Ιθάκης ήταν γιος του Λαέρτη και της Αντίκλειας, σύζυγος της Πηνελόπης και πατέρας του Τηλεμάχου Είναι γνωστός για την πονηριά και εφευρετικότητά του. Η γενναιότητα και η πολεμική του ικανότητα εξυμνούνται πολλές φορές από τον Όμηρο στην Ιλιάδα . Η πιο καταλυτική συνεισφορά του Οδυσσέα στο Τρωικό Πόλεμο όμως ήταν έμπνευση του Δούρειου Ίππου που οδήγησε στην πτώση της Τροίας.

3) Προοίμιο (  προ+ οίμος= δρόμος, μονοπάτι, → πορεία αφήγησης) :η εισαγωγή σ’ ένα έργο, όπου δίνεται το θέμα και το περιεχόμενό του σε γενικές γραμμές.
Κανονικά ένα επικό προοίμιο έχει 3 μέρη: 
1) Την επίκληση: Ο ποιητής καλεί την Μούσα να τον βοηθήσει να ολοκληρώσει το έργο.
2) τη διήγηση: δίνεται περιληπτική υπόθεση του έργου και 
3) την παράκληση: ο ποιητής καλεί την Μούσα να ξεκινήσει από όπου θέλει.
 Στην Οδύσσεια έχουμε δύο προοίμια: στο πρώτο(κυρίως προοίμιο, στίχοι α 1-13) ο ποιητής κάνει επίκληση στη Μούσα , παρουσιάζει σε γενικές γραμμές τον Οδυσσέα    και ζητάει από την Μούσα να αφηγηθεί την ιστορία από όπου θέλει.
 Στο δεύτερο(στίχοι α 14-25) η Μούσα ορίζει το σημείο από το οποίο θ’ αρχίσει την εξιστόρηση των περιπετειών του και δίνει σύντομα την υπόθεση του έργου.

Ιλιάδα , ραψωδία Α 54-306 , φύλλο εργασίας

          
   Φύλλο εργασίας δομημένης μορφής
                                          Β Γυμνασίου  , Α 54-306 
                                      Συνέλευση Αχαιών-Σύγκρουση Αχιλλέα- Αγαμέμνονα

Βασικές έννοιες στην Ιλιάδα: https://filologosab.blogspot.com/2017/09/blog-post_81.html

Α : Υπομνήσεις

1)Διάβασε το κείμενο στο :


2) Ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος  Σολωμός αναφέρεται στη διχόνοια. Τι είναι και πως επηρεάζει τους ανθρώπους;

Ύμνος στην ελευθερία.
  1.   » Η Διχόνοια που βαστάει
    Ενα σκήπτρο η δολερή
    Καθενός χαμογελάει,
    Πάρ’ το, λέγοντας, και συ.
  2. » Κειό το σκήπτρο που σας δείχνει
    Έχει αλήθεια ωραία θωριά
    Μην το πιάστε, γιατί ρίχνει
    Εισέ δάκρυα θλιβερά.

Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2026

Ουσιαστικά της Γ κλίσης, συμφωνόληκτα ,αφωνόληκτα , Αρχαία Β Γυμνασίου, θεωρία- ασκήσεις


Ουσιαστικά  Γ  κλίσης- Συμφωνόληκτα


Φωνηεντόληκτα στο:


Τα ημιφωνόληκτα στο:

Τα συμφωνόληκτα τριτόκλιτα ουσιαστικά υποδιαιρούνται:

α) σε αφωνόληκτα (δηλ. με χαρακτήρα άφωνο): κόραξ, κόρακ-ος· Ἄραψ, Ἄραβος· τάπης, τάπητ-ος·
β) σε ημιφωνόληκτα (δηλ. με χαρακτήρα ημίφωνο): σωλήν, σωλῆν-ος· κλητήρ, κλητῆρ-ος.

 Αφωνόληκτα
 Τα αφωνόληκτα τριτόκλιτα ουσιαστικά κατά το χαρακτήρα είναι:
α) ουρανικόληκτα (δηλ. με χαρακτήρα ουρανικό κ, γ, χ)·
β) χειλικόληκτα (δηλ. με χαρακτήρα χειλικό π, β, φ)·
γ) οδοντικόληκτα (δηλ. με χαρακτήρα οδοντικό τ, δ, θ).