Εισαγωγή στην Οδύσσεια

 file:///C:/Users/mvour/Desktop/%CE%95%CE%B9%CF%83%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%9F%CE%B4%CF%8D%CF%83%CF%83%CE%B5%CE%B9%CE%B1.pdf

Όμιλος Ρητορικής, 2025-26

 Όμιλος Ρητορικής

2025-26

Η ομάδα δημιουργήθηκε με στόχους "υψηλούς"!!!

Αλλά έτσι δεν πρέπει να είναι;

Οι στόχοι λοιπόν του ομίλου μας ήταν αφού γίνουμε ομάδα οι μαθητές :

- να μάθουν να βασίζονται στη λογική, να χρησιμοποιούν επιχειρήματα, να τεκμηριώνουν τις απόψεις τους.

 - να συνειδητοποιήσουν τις ικανότητες, τις κλίσεις αλλά και τις αδυναμίες τους.

 - να εμπλουτίσουν το λεξιλόγιό τους και τα εκφραστικά τους μέσα και να αναφέρονται με σαφήνεια και ακρίβεια στην ουσία του θέματος.

- να αποκτούν υπευθυνότητα ,οργανωτικές και ηγετικές ικανότητες.

 - να δημιουργούν σχέσεις δυνατές και διαρκείς, αποφεύγοντας τους ανταγωνισμούς και αναπτύσσοντας τη συνεργατικότητα.

- να μάθουν στην πράξη τον τρόπο λειτουργίας της δημοκρατίας και ενθαρρύνονται να μη μένουν αδρανείς και αμέτοχοι στα πολιτικά πράγματα

- να αντιληφθούν πως ο διάλογος είναι ένα πολύτιμο εργαλείο στην υπηρεσία της ειρήνης.

Διαγωνισμός δημόσιας ομιλίας: «τίς ἀγορεύειν βούλεται;»

 Διαγωνισμός δημόσιας ομιλίας «Τις αγορεύειν βούλεται;»

Μεγάλη χαρά μας έδωσε η επιλογή της μαθήτριας του σχολείου μας , Νότας Μαλλάκη στο Διαγωνισμό Δημόσιας Ομιλίας ,«Τις αγορεύειν βούλεται;», που διοργανώθηκε για πρώτη φορά στο πλαίσιο εορτασμών του Δήμου Αθηναίων για την απελευθέρωση της Αθήνας και την αποκατάσταση της Δημοκρατίας και έχει ως στόχο την ανάδειξη της σημασίας του Λόγου, της Σκέψης και της Δράσης για έναν δημοκρατικό και ενεργό πολίτη.  

«Ποιος θέλει να λάβει τον λόγο;»

 Με αυτήν τη φράση γεννιέται η Δημοκρατία στην αρχαία Αθήνα. Το «κράτος», η δύναμη του «δήμου», του λαού, γίνεται πραγματικότητα όταν δίνεται το δικαίωμα ελεύθερης έκφρασης, συζήτησης και ανταλλαγής απόψεων μέσα σε ένα κλίμα αλληλοσεβασμού και συνεργασίας.

 Διαγωνισμός δημόσιας ομιλίας: " Τις αγορεύειν βούλεται;"

Η τελική εκδήλωση του διαγωνισμού δημόσιας ομιλίας « τις αγορεύει βούλεται;» , έγινε το Σάββατο 8-02-2025 στην Τεχνόπολη του Δήμου Αθηναίων με μεγάλη συμμετοχή από πολλά σχολεία της Αττικής.

Η μαθήτριά μας ήταν εξαιρετική.

 https://drive.google.com/file/d/1rvXeOzJHlsRWFNyDTJAlP4SP_apNMQlV/view

Εξαιρετική ήταν και η ομιλία της μαθήτριάς μας Κωνσταντίνας Κοντομάρη.

Οι εκδηλώσεις αυτές δίνουν στους μαθητές μας τη δυνατότητα να σκεφτούν πολιτικά ,να επικοινωνήσουν με άλλους μαθητές , να αποκτήσουν την ικανότητα να έχουν δημόσιο λόγο και να γίνουν ενεργοί πολίτες.

 Ευχαριστούμε για τη βοήθεια τη συνάδελφο Αικατερίνη Σοφία.

 Υπεύθυνη ομίλου ρητορικής, η εκπαιδευτικός μας Μαρία Βουρτσιάνη.

 Συγχαρητήρια στις μαθήτριές μας!

Αποτελεσματικές- εναντιωματικές προτάσεις, Γλώσσα Γ Γυμνασίου

 Αποτελεσματικές- εναντιωματικές προτάσεις

Αποτελεσματικές λέγονται οι δευτερεύουσες επιρρηματικές προτάσεις που δηλώνουν τις συνέπειες ή το αποτέλεσμα της πρότασης την οποία προσδιορίζουν και από την οποία εξαρτώνται.

 

Εισάγονται:

Οδύσσεια, Ενότητα 27, ψ 89-381, ανάλυση

 27η ΕΝΟΤΗΤΑ ψ 89-381

ΕΝΟΤΗΤΕΣ

1. «Η Ευρύκλεια μαζί με την Πηνελόπη κατεβαίνουν στο μέγαρο» (89-111)

2. «Ανταλλαγή λόγων Τηλέμαχου-Πηνελόπης-Οδυσσέα» (112-135)

3. «Διάλογος Οδυσσέα-Πηνελόπης και αναγνώριση» (176-270)

4. «Διάλογος Οδυσσέα-Πηνελόπης για τα παθήματά τους» (335-381)

Οδύσσεια, Ενότητα 26, χ 350-446, ανάλυση

 Οδύσσεια : ΕΝΟΤΗΤΑ 26 (χ 350-446)

 

ΕΝΟΤΗΤΕΣ

1. «Η ικεσία του Φήμιου» (350-380)

2. «Η ικεσία του Μέδοντα» (384-416)

3. «Η αντίδραση της Ευρύκλειας και η συμβουλή του Οδυσσέα» (434-446) 

Η ΙΚΕΣΙΑ

Σε προηγούμενη ενότητα είχαμε δει την ικεσία του Οδυσσέα προς τη Ναυσικά. Σε αυτή την ενότητα έχουμε την ικεσία του Φήμιου και του Μέδοντα προς τον Οδυσσέα και τον Τηλέμαχο. Υπήρχε ως προς την ικεσία συγκεκριμένο εθιμοτυπικό στην ομηρική εποχή : ο ικέτης έπρεπε να γονατίσει μπροστά στον ικετευόμενο και να ακουμπήσει με το ένα του χέρι το γόνατό του και με το άλλο το πηγούνι ή το γένι του. Αν στο εσωτερικό του σπιτιού του ικετευόμενου υπήρχε βωμός, τότε ο ικέτης μπορούσε να προσφύγει σε αυτόν και να αποκτήσει άσυλο, μιας και θεωρούταν πρόσωπο ιερό και σεβαστό και προστατευόταν από τον Ικέσιο Δία. Στο απόσπασμά μας βλέπουμε την ικεσία του Φήμιου που προσφεύγει στο βωμό του Δία (350-380) και του Μέδοντα που αγκαλιάζει τα γόνατα του Τηλέμαχου

Υποθετικές προτάσεις, Γλώσσα Γ Γυμνασίου, (θεωρία- ασκήσεις)

 

ΥΠΟΘΕΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

 

Υποθετικές

 ονομάζονται οι δευτερεύουσες προτάσεις που εισάγονται με τους υποθετικούς συνδέσμους (αν, εάν, άμα) και ανάλογες εκφράσεις (εφόσον, έτσι και, στην περίπτωση που) και εκφράζουν την προϋπόθεση που ισχύει, για να γίνει αυτό που δηλώνει η κύρια πρόταση.