- Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου
- Αρχαία Ελληνικά Β Γυμν
- Αρχαία Ελληνικά Γ Γυμνασίου
- Αυτοτελές λογοτεχνικό έργο
- Γραμματική -Συντακτικό Νεοελληνικής Γλώσσας
- Γραμματική-Συντακτικό Αρχαίων Ελληνικών
- Ελένη Ευριπίδη
- Ενεργώ ως Πολίτης
- Ιστορία Α Γυμνασίου
- Ιστορία Γ Γυμνασίου
- Λογοτεχνία Β Γυμνασίου
- Λογοτεχνία Α Γυμνασίου
- Λογοτεχνία Γ Γυμνασίου
- Νεοελληνική Γλώσσα Α Γυμνασίου
- Νεοελληνική Γλώσσα Β Γυμνασίου
- Νεοελληνική γλώσσα Γ Γυμνασίου
- Ομήρου Ιλιάδα
- Ομήρου Οδύσσεια
- Όμιλος ρητορικής
- Φιλαναγνωσία
Κυριακή 29 Μαρτίου 2026
Τετάρτη 4 Μαρτίου 2026
Αναδιπλασιασμός- Παρακείμενος –Υπερσυντέλικος (θεωρία-ασκήσεις)
Αναδιπλασιασμός-
Παρακείμενος –Υπερσυντέλικος (θεωρία-ασκήσεις)
Παρακείμενος ,Υπερσυντέλικος Μέσης Φωνής(Αφωνόληκτα) Αρχαία Ελληνικά
Ο
παρακείμενος και ο υπερσυντέλικος έχουν
στην αρχή του θέματος αναδιπλασιασμό .
Είδη ομαλού αναδιπλασιασμού
Α
|
Β
|
Γ
|
|
Το ρήμα αρχίζει από:
|
1. απλό σύμφωνο (εκτός του ῥ-)
2. δύο σύμφωνα, από τα οποία: το πρώτο είναι άφωνο (κ, γ, χ, π, β, φ, τ, δ, θ) και το δεύτερο υγρό ή ένρινο (μ, ν, λ, ρ) |
1. διπλό σύμφωνο (ζ, ξ, ψ) 2. ῥ-
3. δύο σύμφωνα, χωρίς να είναι το πρώτο άφωνο και το δεύτερο υγρό ή
ένρινο
4. τρία σύμφωνα |
Φωνήεν
ή δίφθογγο
|
είδος αναδιπλασιασμού
|
επανάληψη του
αρχικού συμφώνου + ε
λύω →
λέλυκα
γράφω → γέγραφα
|
συλλαβική αύξηση ψεύδω→ ἔψευκα ῥάπτω→ ἔρραφα
στρατεύω
→ ἐστράτευκα
|
χρονική αύξηση ἐλπίζω → ἤλπικα ἁθροίζω → ἥθροικα |
Προσοχή:
Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου 2026
Αυτοτελές λογοτεχνικό έργο , Το πέρασμα , Λιλη Λαμπρέλλη, χρονογραμμή, εργασίες
Χρονογραμμή
Χρονογραμμές
Κωνσταντίνα Σοφιανού
https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1577223
Τρέσσου Σοφία
https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin.php?page=h5p&task=show&id=1581272
Τόλης Βαγγέλης
https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1577274
Ελενίκη Παυλάκη
https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1577553
Νεοελληνική Γλώσσα Γ Γυμνασίου Ενότητα 5 Πόλεμος –Ειρήνη Φύλλο εργασίας
Νεοελληνική Γλώσσα
Γ Γυμνασίου
Ενότητα 5 Πόλεμος –Ειρήνη
Φύλλο εργασίας
Φύλλο εργασίας
Πόλεμος -ειρήνη (θεωρία)
Τελικές - Αιτιολογικές προτάσεις
ΚΕΙΜΕΝΟ: Αίτια
πολέμου
Ο πόλεμος είναι ηθικά και πολιτικά απαράδεκτος. Ηθικά, γιατί
με τον πόλεμο καταστρέφεται η ζωή και ο πολιτισμός, καταρρακώνεται η
ανθρώπινη αξιοπρέπεια και επικρατούν το μίσος και η κακία. Πολιτικά, γιατί
καταργούνται ανθρώπινα δικαιώματα και στις σχέσεις των ανθρώπων δεν επικρατεί ο
διάλογος, η συνεννόηση και η αλληλοκατανόηση, αλλά και η δύναμη που διαθέτει ο
ισχυρότερος, για να επιβάλει με τη βία τη θέλησή του στους άλλους. Γι’
αυτό η ανθρωπότητα στο σύνολό της καταδικάζει τον πόλεμο.
Οδύσσεια , Ενότητα 14, ι 240-512
Ενότητα 14
ΘΕΩΡΙΑ:Ανθρωποκεντρισμός: ο άνθρωπος είναι το σημαντικότερο ον του κόσμου. Γι’ αυτόν γίνονται όλα και όλα πρέπει να σκοπεύουν και να οδηγούν στο όφελός του. Ανθρωποκεντρικός είναι ο πολιτισμός που έχει κέντρο του τον άνθρωπο, προβάλλει ως υπέρτατη αξία τον άνθρωπο, τις ικανότητες, τις δυνατότητες του κι επιδοκιμάζει την ανθρώπινη ζωή. Η Οδύσσεια βασίζεται στην αντίληψη αυτή, σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος με την οξύνοια , την επινοητικότητα, την αγωνιστικότητα και το θάρρος του ρυθμίζει την τύχη του και την πορεία του στη ζωή.
Ειρωνεία δραματική-επική: Ειρωνεία γενικά σημαίνει την αντίθεση ανάμεσα σε κάτι που φαίνεται και σε κάτι που πραγματικά συμβαίνει. Πολλές φορές κάποιος ήρωας αγνοεί κάτι που άλλοι ήρωες του έργου ή οι αναγνώστες -ακροατές γνωρίζουν.
Αφηγηματικές τεχνικές: ο ποιητής εναλλάσσει την περιγραφή,(απεικόνιση ή αναπαράσταση αντικειμένων, φαινομένων, προσώπων, συναισθημάτων, καταστάσεων), την τριτοπρόσωπη αφήγηση(διηγείται ο ίδιος σε γ’ πρόσωπο-παντογνώστης αφηγητής) [= περιγραφική αφήγηση] και την πρωτοπρόσωπη δραματική αφήγηση(οι ήρωες του έργου κάνουν διάλογο ή μονόλογο σε α’ πρόσωπο).
Ηθικό σχήμα:
Άτη : τύφλωση του ανθρώπινου νου | Ύβρη : αλαζονεία, ασέβεια, υπέρβαση των ορίων απ’ τον άνθρωπο ,ασεβής ανθρώπινη συμπεριφορά απέναντι στους θεούς και τους θεϊκούς νόμους | Νέμεση : θεϊκή οργή για την ανθρώπινη ύβρη | Τίση : τιμωρία του ανθρώπου για την ύβρη που διέπραξε |
Τρίτη 10 Φεβρουαρίου 2026
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)




.jpg)